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宗教、政治、经济、文化和社会道德等多方面的现实意义，现在关于舍利真假的争论是没有必要的，因为作为宗教的圣物，它的象征意义和现实意义是远远大于其实体本身的价值。
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方立天
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054995625.html
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什么鸟都有。”
人生在世，总会遇到这样或那样的不快，是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假，害怕自己上当受骗而固步自封，不敢去面对现实?难道我们就这样面对生活?或许，从前辈的足迹中能够寻觅出我们...假相，也会增长我们的慈悲心。我们无法控制外在事物的是与非，但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假与是非?
比起提婆达多的出佛身血，小小的骗局又算什么呢?
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普泽
|慈悲|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0952294322.html
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什么鸟都有。”
人生在世，总会遇到这样或那样的不快，是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假，害怕自己上当受骗而固步自封，不敢去面对现实？难道我们就这样面对生活？或许，从前辈的足迹中能够寻觅出我们...，假相，也会增长我们的慈悲心。我们无法控制外在事物的是与非，但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假与是非？
比起提婆达多的出佛身血，小小的骗局又算什么呢？...
佚名
|宽容|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12460526664.html
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救苦救难的真假壮烈之举都有可能短暂，或被另外的真假壮烈所取代。秦皇汉武、唐宗宋祖都壮烈过，他们的诸多功绩也有壮烈意味，但最终被另外的“祖”或“宗”挤垮了。近代也如是，壮烈人物和壮烈事件也多不胜数。而当初的...
毛志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365360632.html
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了，什么鸟都有。”
人生在世，总会遇到这样或那样的不快，是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假，害怕自己上当受骗而固步自封，不敢去面对现实?难道我们就这样面对生活?或许，从前辈的足迹中能够寻觅出我们...心。我们无法控制外在事物的是与非，但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假与是非?
比起提婆达多的出佛身血，小小的骗局又算什么呢?
面对生活，我们只要坚持善良与...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22410474991.html
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论断非法非义 释从信 苦集灭道思惟用为明理，用为辨别是非真假，不为诤论。辨别是非真假，为使自己避免误谬，去除成见。若去除误谬及成见则明生，明生则无明灭，无明灭则见法，见法则趣向涅槃，是故苦集灭道...灭千年之间正法律都完整无失，到了千年已尽才突然变灭。若佛法从纪元元年传人中国，传人中国的佛法已离世尊入灭约有五百年，大家闭著眼睛想想看，五十年前的历史史实都已模糊不清，虽有史料为证，仍是非真假难以辩明...
释从信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22383066082.html
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梵语读作（希都费陀）。“因”指推理论证的依据，“明”即指知识和智慧之意。古印度人给因明的定义是考定正邪，研究真假的方法，综合因明二字之意即为原因的学问。“因明”一词是汉译，藏传佛教又叫“ ”，即引意为检验知识来源，认识形式以及判定真假的标准尺度之学。
因明举创于古印度“六师外道”之中的尼也耶派，后被佛教吸纳己有并进行改造，将原来的五支（宗、因、喻、合、结）依据因的“三相”特征和五支间的...
刘伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074438475.html
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的效应，可资经验检证其真假值，并依理性之归纳、演绎、分析、综合等能力，而发现其中明确的因果关系。 相对于此诸“实然”之学，伦理学（Ethics），恰恰是一门探索“应然”之学。哲学进路的伦理学，可大...的道德语言，是否可以如同一般的“实然”（is）语言--依诸语词之定义，而认知并分析该诸语词及（或）其所构成之语句，进以判断其真假值（truth value）。因此本文拟进一步从“语言上的进路”而作相关...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190950576.html
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一种“真”是在“体认”、“印证”、“阐释”的意义上说的，对某命题的真理性的判断取决于我们的人生体验和处境、语境，反映在宗教上就是对宗教信念命题的真假判断取决于我们的宗教体认，对我为“真”的命题对别人...视角的不存在，以及“真”、“假”的相对性。 至于庄子本人的“道”哲学及其“认识论上的相对主义”，我们这里无需大费笔墨，不如直奔主题而去。主题就是：在宗教信仰上有无真假可言？如果有，是在何种意义上说...
周伟驰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294769193.html
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。塔各层每面相交错，设真假券门。其中一、三、五为真券门，每层高约3.4米，每层腰檐用密集砖雕花拱叠涩出挑，显得十分精美。塔砖有多种规格，砌工精细，内外粉饰。塔体北面经风蚀，少数砖块剥落，塔刹在民国初年...中级数最多、高度最高且保留较完整的一座，唯塔刹在上世纪60年代因狂风暴雨袭击而损毁了部分构件。凝秀塔的造型与百祜塔相近，底层设有一券门，其上嵌有“凝秀塔”的阳文碑额。其余各层每面相间交错真假券门。腰檐...
姜江来
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432490740.html